PL(I)EGARIAS
Museo Barjola (Gijón. España)
PL(I)EGARIAS
Museo Barjola (Gijón. España)
DESCENDIMIENTO
Tinta china y acuarela sobre papel Wenzhou
135 X 140 X 45 cm
DOBLE VELO DE LA VERÓNICA
Tinta china, cola y acuarela sobre papel Wenzhou.
95X 95 c/u
TODAVIA VIVO EN ESTE MUNDO
Tinta china y acuarela sobre papel Xuan
142 X 45 cm c/u
PAÑOS DE PUREZA
Tinta china y acuarela sobre papel Wenzhou
180 X 175 X 45 cm
NI DEJAR, NI ADHERIR
Tinta china sobre papel Wenzhou.
65X42 cm
PL(I)EGARIAS
Museo Barjola . Gijón, España
Este proyecto parte de una investigación sobre ciertas pinturas canonizadas por la Historia del Arte, principalmente aquellas obras vinculadas con temas religiosos y pasajes bíblicos. Es un intento por recuperar ciertas vestimentas y paños representados en pinturas clásicas, para proponer nuevos modos de repensarla desde el campo de la instalación y la escultura.En Pl(i)egarias es la pintura misma sobre papel la que se convierte en vestimenta, en paño, en objeto, enfatizando principalmente el trabajo de los pliegues en el marco de la tradición pictórica europea.
La apropiación, es una operación clave en esta propuesta. Cada paño es un modelo pautado y su desarrollarlo en el espacio complejiza aún más su campo referencial, se extienden sus posibilidades semánticas, convirtiéndose al mismo tiempo en capas de engaños visuales. En este sentido el título de cada trabajo es fundamental: se trata de una ironía de doble filo abierta a la interpretación.
En esta transformación que va del objeto representado al objeto presentado, destaca el papel como soporte, su historia y sus posibilidades. Una inquietud permanente sobre el lugar que ocupa el material como soporte del pensamiento, el modo en que la materia y pensamiento se funden.
Pl(i)egarias es al mismo tiempo la recuperación de un fragmento muy preciso de la historia de la pintura moderna, un énfasis sobre las manchas que surgen en el papel de fibras vegetales que, al mismo tiempo, expone sus pliegues, lo frágil, lo sutil y lo leve, y a modo de plegaria contemporánea busca trasvasar los límites de lo pictórico hacia lo instalativo.
¿Cuándo y de qué modo se recupera una imagen, una obra con el interés de mantener su historicidad? ¿qué tipo de reflexiones/experiencias ofrece la nuevamente puesta en escena de un tema o un fragmento de obra histórica al espectador contemporáneo? Son las preguntas alrededor de la cual gira Pl(i)egarias.